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I MONUMENTI AI SOVRANI SPAGNOLI IN SICILIA NELLA SECONDA METÀ DEL SEICENTO: IL CASO DI FILIPPO IV A PALERMO E DI CARLO II A MESSINA

2018

I MONUMENTI AI SOVRANI SPAGNOLI IN SICILIA NELLA SECONDA METÀ DEL SEICENTO: IL CASO DI FILIPPO IV A PALERMO E DI CARLO II A MESSINA-Nella seconda metà del Settecento vennero eretti in Sicilia due grandiosi monumenti per celebrare gli ultimi re di Spagna della Casa d'Asburgo: il “teatro” di Filippo IV nel piano del palazzo Reale di Palermo (dal 1661) e il gruppo scultoreo con la statua equestre di Carlo II (dal 1680) nella piazza della cattedrale di Messina. I due monumenti rendevano omaggio in Sicilia, nei luoghi eletti simbolo del potere della corona spagnola, i trionfi di sovrani ancora in vita e secondo parametri compositivi articolati e meritevoli di attenzione. L’adozione di un reperto…

“Teatro” di Filippo IV statua equestre di Carlo II Sicilia XVII secolo scultori-architetti“Theater” of Filippo IV Equestrian statue of Charles II Sicily 17th Century Sculptors-ArchitectsSettore ICAR/18 - Storia Dell'Architettura
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Palcoscenici del Mondo nella Palermo barocca. L'universalismo della Monarchia spagnola

2018

La rappresentazione dell’universalismo della Monarchia cattolica degli Asburgo di Spagna è il tema di questo saggio, che si articola in due capitoli, l’uno dedicato a una celebrazione civile, l’altro invece incentrato su una cerimonia funebre, entrambe in onore di Filippo IV. I testi coevi presi in esame, rispettivamente quello di Francesco Angelo Strada, segretario del Senato di Palermo (1663), e quello del padre teatino Girolamo Matranga (1666) offrono una sintesi dell’impianto ideologico su cui si regge la Monarchia spagnola, che entrambi gli autori intendono celebrare. Ma consentono anche di agganciare le concezioni e le visioni dell’alterità proprie della cultura dell’epoca in una scen…

Settore M-STO/02 - Storia ModernaPalermo monarchia spagnola Filippo IV d'Asburgo
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La Chiesa del re. Istituzioni ecclesiastiche e regio patronato nella Sicilia di Filippo IV

2018

Il regio patronato sulla chiesa siciliana, concesso in via definitiva dal papa nel 1621, consentì anche al re Filippo IV di gestire con molta libertà le presentazioni dei vescovi e degli abati dell’isola. Parenti del re, funzionari e servitori della Monarchia, cardinali della curia romana, erano spesso preferiti ai candidati siciliani, con frequenti violazioni del privilegio cosiddetto dell’alternativa (alternanza tra stranieri e siciliani nella collazione dei benefici ecclesiastici). Le controversie in materia, negli anni ’30 del ’600, si spostarono anche all’interno del Consiglio d’Italia, animando un interessante dibattito e contrapponendo le posizioni dei reggenti siciliani e napoletani…

Settore M-STO/07 - Storia Del Cristianesimo E Delle ChiesePatronato regio Sicilia Filippo IV Consiglio d'ItaliaSettore M-STO/02 - Storia ModernaRoyal patronage Sicily Philip IV Council of Italy
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La buona morte di Filippo iv e la proclamazione del suo successore. Un modello di comunicazione in età barocca

2021

Nella prima età moderna, l’importanza attribuita dalla società del tempo al rituale funebre ha portato l’attenzione degli studiosi sulle pratiche funerarie e sugli apparati effimeri commissionati agli artisti di corte, con il susseguirsi di numerosi studi che hanno analizzato il fenomeno sotto vari punti di vista, trovando spesso una contestualizzazione territoriale della produzione effimera, esaminando scrupolosamente le cerimonie funebri della monarchia spagnola: Il trattamento dei corpi, imbalsamazione, l’abito dei monarchi, il tipo di sepoltura, il corteo funebre, le cappelle ardenti o i modi di mostrare il dolore. Un impegno comune inizia ad apparire dalla serie di belle morti, che acc…

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